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金德尔伯格也很快回到圣康坦，并与所罗门进行了会见，在知道爱德华已经正式下旨授予所罗门组织一家公司并得到法戴尔位面贸易专营权后，同意了股票这又一新生事物在商品交易所的上市。
所罗门以法戴尔开拓股份有限公司为名创造了第一只股票，总发行五万五千股，每股发行价格为五百四十鹰式银币或十八鹰式金币，又或一点零一标准秘银铸币（这里的标准秘银铸币是以最初秘银铸币在自由之城诞生时的秘银比例作为标准）
这里必须说一下的是货币的情况，所有国家都越来越发现秘银铸币的好处，因为这种铸币几乎能成为地表国家公认的硬通货，甚至据说在地下世界，秘银也是硬通货之一，而随着魔法师们与世俗的联系更加紧密，其公开收取的服务价格和条款中，通常也会要求雇主优先支付秘银铸币，其次才是金银货币，甚至少数被雇佣者会直接要求只接受秘银铸币为报酬。
虽然在从圣战开始的位面战争中，诸国都抢掠回来了大量的贵重金属，像秘银这样的魔法金属也非常多，但引起的结果却是截然不同的。
大量如金银等贵重金属在短时间内的骤然流入，引起了物价的波动，例如自由之城战役时。一名精锐士兵的全身武备如果只需要五百银币左右的话，现在则需要八百至一千银币了，并且这还得是建立在贵国有充足的武备供应的基础上；民间生活物价波动虽然低于与战争相关的物价波动，但也是上升了不少，从而引起了银币与金币的贬值。而秘银铸币却相反。
不论是金币还是银币，仍然被人们大量使用，因为位面开拓所带来的贸易机会造成需求的货币供应量在上升，而且人们始终存在小额支付的需要。
在秘银铸币的使用上，人们迫不得己，采取了以前自由之城尝试过的折衷之法。即通过同时降低铸币中秘银的含量和秘银的面值，来提供秘银铸币的供应量，以应付始终处于上升趋势的货币需求。
秘银铸币也无法避免不同国家在铸造时的细微差异，为了避免不法之徒利用秘银含量不同的铸币谋利，可以对鉴别金属含量的魔法阵应用广泛起来。几乎每家银行为了以示自己的清白和信誉，都会在其营业的地方放置一座这样的魔法阵，供存取的储户检验。
同时，这催动诸国更加热切的参加位面战争。以往的位面战争，多是由光明教会以圣战的名义发起，但随着人族世俗力量的增加，与兽人的关系进入和谐期，有更多的军事力量投诸于外。他们有能力单独发起对低级位面的战争并从中得到巨大好处后，就不再仅仅满足于光明教会给予的机会了。
按发行时的汇率和股数，所罗门为这个计划筹集的资金将高达三千万银币或百万金币（银币对金币的兑换贬值了）。三分之二的原始股，所罗门进行了定向解决，他这个发起者认购了两成股份，蔷薇花银行认购了两成股份，剩下的部份由与他交好的商人，有意向他卖好的贵族、魔法师们等种种关系分享了。还有少量股份由所罗门买下，直接给爱德华、雷金纳。以及现任防卫大臣等送了一点，意思意思。
只有三分之一的股份作为普通股在商品交易所上市买卖。流通的情况只能说及格，因为所罗门在发行股票的时候，并不隐瞒存在的风险，特地说明这个新生事物的诞生是筹集资金用于支持王国在法戴尔位面的存在和贸易，但那里才经历过亡灵战争，目前状况复杂，阿斯图里亚斯人、泰坦尼亚人、原住民三方并存，且阿斯图里亚斯并不占据优势。
这样诚实的态度当然导致股票在商品交易所的买卖受到一定影响，不过人们仍然大胆的买光了，只是多花了些时间，在没传来好消息前，股票一开始的价格没有太大动静，换手也不大。
这一次，德里克、金德尔伯格他们这个圈子的商人不太给力，在法戴尔股票并没有投入太多资金，一方面是他们在了解这件事情的风险后肯定倾向于谨慎，另一方面他们的资金现在大都陷入优古德拉尔和法鲁西翁的贸易中，也不是说拿出来就能拿出来的。
所罗门也不生气，只要他们帮助法戴尔股票在商品交易所上市上尽力就可以了，他发行股票的目的，本来就不只是为了赚钱这么简单。
筹足到大量资金后，所罗门召开了第一次股东大会，开始使用资金。
部份资金用于维持目前的贸易，并为极可能因原住民与泰坦尼亚人爆发战争而加大物资需求作准备。
除此之外，法戴尔开拓公司利用资金建设火铳生产专区，同时对外收购火铳。
凡是愿意成为法戴尔开拓公司火铳供应商的商人，虽然不可能让法戴尔开拓公司直接给予资金帮助，但所罗门却早已为此留下伏笔，那就是可以向蔷薇花银行或中央银行请求一定贷款，用于建设火铳工坊。
与所罗门关系不错的弗兰克林银行却没有主动参予这一事件，自由之城那边一来相对保守，业务仍停留在所罗门发起时期的风格，对风险较大的项目兴趣不大。
同时，所罗门也联合矮人族，再次以之前所罗门另外两家公司的名义，提供派遣矮人匠师作为火铳生产工艺指导的服务。
此举同时得到打算生产火铳的商人和矮人族的欢迎，对商人来说，这能加快建设。及早出货交给法戴尔开拓公司，变成现金；而矮人匠师们前去提导，既有人管肉管酒，还同时可以得到薪金。
所罗门所做的这一切，都只有一个目的。那就是尽快形成火铳的产业规模。
这是他一个人无法办到的事，哪怕他现在变成传奇强者，具有凌驾世人，无惧神明的力量，但这与绝对力量并不直接相关。
只有通过以上的运作，激发起更多人的兴趣。才能在短时间内复制式的建立起足够的工坊，为他的计划提供可实施的条件。
即使火铳的规模最终超过法戴尔战争所能消化的极限，所罗门也一点不怕，因为法戴尔除了有着计划中的利益，本身还是他向爱德华证明火铳价值的试验场。
如果获得成功。超限的产量自然有可以消化的地方。
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所罗门在阿斯图里亚斯紧锣密鼓的进行着时，法戴尔位面也终于迎来了他预料中的变化。
亡灵三君王撤退，并毁去了通向亡灵岛的传送通道之后，残余的亡灵们在法戴尔位面就像占山为王的土匪样，被原住民和异族人清剿。
当这种清剿进行到一定程度时，之前像隔离带一样使泰坦尼亚与原住民们不便大规模交战的局势就被改变了。
泰坦尼亚人从以前的小队深入侦察、骚扰变成了大规模进攻原住民，而五国联盟也奋起反抗，同时向玛娜神殿要求帮助。
不过战争的结果。对原住民们来说并不理想，除了少数以优势兵力对上泰坦尼亚人的战役外，九成的以上的战役都是以原住民们惨败而告终。
并且在这些战役中。原住民里的中低阶战士受到了自亡灵战争后的沉重伤亡，以最英勇的火之国伊修的血脉骑士团为例，他们本来就在与亡灵的战场上损失惨重，接下来又奋战在与异族人的战争中，他们是少数可以对异族人精锐兵团都造成沉重打击的原住民军队，虽然作战勇敢。给予敌人重创，但几场战役下来。杰吉塔手下这支最强大的骑士团几乎宣告全灭。
玛娜神殿最初并未积极给予五国联盟帮助，神殿在亡灵战争中损失也是极大。玛娜女神已经重新返回并关闭神国，祭司的大量死亡使得各个分神殿人手不足。
虽然进攻原住民们的是来自南方的异族人，但神殿对于五国联盟与盘踞在东方的异族人暗地里进行交易同样不满。
五国联盟抵抗无力，不断退出一个个属于自己的家乡，玛娜神殿的漠视，使得原住民们的世俗和宗教首次出现不谐，而这个时候一种从东方异族人那里传来信仰却缓慢的被越来越多的人接受。
这种信仰就是来自于阿斯图里亚斯的战神教会，战神教会是少见的允许信徒多信仰的宗教。
因为战神帕达瑞克代表着英勇、荣誉、牺牲、谦逊、怜悯、精神、诚实、公正这八种美德，在多数位面，这八种美德都容易被人所接受的，大多数神明也都不会反对这八种美德，哪怕是兽人的神明和高等精灵的神明。
所以战神教会的教义在法戴尔位面不但较容易被接受，并且也不会与玛娜神殿的教义冲突，一般情况下，玛娜神殿甚至无法指责战神是邪神。
而且按照所罗门的建议，战神教会虽然渗入五国联盟的民众中，却只传教，并不直接帮助五国联盟作战。
这样是避免给泰坦尼亚人口实，但不等于没有效果，因为只要有一定的时间，法戴尔原住民中就会因为信仰而产生战神牧师。
牧师和神官的产生从来不是因为实力，而是因为信仰，只要信仰虔诚，一朝悟道式的入门并不奇怪，哪怕是最低级的，只要能产生，就必然可以令得战神教会的信仰扩大，同时增强原住民的实力，弥补玛娜神殿带来的缺失。(小说《人生宛若梦幻》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续)
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