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“冰川圣女”欧寒冰与“冰妖”欧依冰、“雪妖”欧惜冰自小在山里长大，见过许多真山真水，但武当山独特的这种气壮山河的胸怀还是令她们折服。武当山的魅力在于她的气势，武当山的神韵在于她的内涵，如果不是游客纷杂，欧寒冰她们真相吐纳呼吸、踏云而行一番，去体会一下得道高人腾云驾雾的得意之情了。
由于事先得知沈逸仙就在复真观大殿附近侦查明军的动向，复真观大殿 “祖师殿”，是复真观神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。“箫圣”沈逸仙对武当派传人张三丰很敬佩，而且武林争霸赛也在复真观大殿的广场上举办，欧寒冰她们商量一下直接从金顶下来去往复真观神灵区，沿路的登山之人不在少数，仔细观看武林之人众多，都是上山踩路来了。山南海北良莠不齐，其中还有和尚和道人，更有外域人的身影，个个神情严肃，一看就知道来者不善，不是专门来武当山求财求运的游客。
四个女扮男装的姑娘混杂在人群里面四＊顶＊点＊小说 下观看着，寻找沈公子的身影，无奈人太多，地方又大，复真观大殿第二重院落又被明军封锁起来，不让闲杂人进去。江湖人围在外面熙熙攘攘，都争先恐后看着贴在墙壁上的告示，上面写着武当山武林争霸赛的比赛规矩和参加方式及具体时间，站在高处可以看得见比武的擂台已经建好，里面刀枪林立，旌旗飘飘。
欧寒冰说：“这里不宜久留，我们去玉虚峰五边树结茅庵看看，沈公子就是在哪里碰到‘琴圣’陈凤娇的。”
欧寒冰她们顺路从南岩宫到紫霄宫停了下来，“水仙”薛南烟想进去拜一下观世音菩萨。欧寒冰答应了，她不会想到明成祖朱棣此刻就在紫霄宫里面。
紫霄宫背依展旗峰，面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰。右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，被明成祖朱棣封之为“紫霄福地”。
现在紫霄宫守卫森严，四周全部都是明军，也有许多锦衣卫在来回巡逻，暗中还有东厂的人对每一个路过的行人都进行监视。但紫霄殿后是父母殿。殿内正中的神龛上供奉真武神的父母像，左神龛内供奉的是观音，右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，称为百子堂，是善男信女求儿女的地方。许多妇女老人进进出出。大殿里面香烟缭绕，很是热闹。
“水仙”薛南烟本来是一个玲珑剔透的人，心气极高，加上她特殊的本事和如花似玉的容貌，足可以傲视天下男人了，但被“箭神”蓝岭熙所困，全部心思都扑到他身上，弄的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。也开始信命了。进得父母殿左神龛抬头看见观世音菩萨就“扑通”跪倒，用力磕了几个头。闭上眼睛不吭声了。
观世音菩萨前跪了不少善男信女，求财求福求姻缘的。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，具有平等无私的广大悲愿。当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。据说百试百灵，连欧寒冰。欧依冰和欧惜冰都满脸虔诚，也跟着烧香磕头。四个人虽女扮男装，但面貌清秀。风度扁扁，引来旁边年轻女子的凭凭盼顾，更有许多人暗暗称奇，这四个书生打扮的年轻人貌比潘安，不输宋玉，不知是谁家的公子哥儿。
拜完观世音菩萨，四个人站起来准备离开，欧惜冰突然轻轻推了一下欧寒冰说：“姐姐你看，那个蒙这面纱的女人很像沈公子所说的‘琴圣’陈凤娇呢。”
欧寒冰顺着她指的方向望去，只见一个风姿绰绰的女子正走上父母殿，她头戴斗笠，整张脸被轻纱遮盖，身穿四种锦料拼制的水田服，外着一套桃红色比甲，体态轻盈，飘飘似仙。身后跟着两个精壮男子，一看就是练武之人。与她们擦肩而过时，欧寒冰看见她所佩戴的钢刀，马上认出是一把不可多得的日本武士刀。
沈梦蕊说过，陈凤娇的宝刃名“鬼影”，是神器，削铁如泥，锋利无比，是“无刀流派”端木泓大师的佩刀，她们未曾交手，可“鬼影”强烈的杀气还是让沈梦蕊不寒而栗。
女子身上飘来一股清香，一头靓丽的青丝用珍珠白色的宽丝带绾起，使本来就乌黑飘逸的长发散发出了一股仙子般的气质。而长长的脖颈高傲地昂起，雪白的皮肤像凝脂一般光洁平滑，轻移莲步，仪静体闲。真有云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦的韵味了。
她就是“琴圣”陈凤娇，欧寒冰几乎肯定了自己的判断，忍不住多看了一眼。陈凤娇似乎也察觉到了，转过头来，虽然只是惊鸿一瞥，欧寒冰还是感受到哪面纱后面犀利的眸子炯炯有神，心里微微震颤了一下。这个神秘的女子果然厉害，身上强大的气场和浓烈的杀气显得有些恐怖和狰狞，使她浑身像被火烫了似的一抖，疼痛感深及骨髓，欧寒冰马上意识到，这个女子将是自己今后最大的劲敌。
女子的身影很快消失在父母殿里，风轻云淡，就好像她根本没有出现过。
“雪妖”欧惜冰轻声说：“她真的好漂亮，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。不是一般女子能相比的。”
“冰妖”欧依冰不以为然：“光漂亮有何用，谁知道她身上的佩刀是不是摆设呢。”
欧寒冰摇摇头说：“不是摆设，是宝刀，真正的宝刀，虽然不能与‘昆仑旋寒刀’相比，但用来对付梦蕊的‘龙鳞刀’是绰绰有余了。”
“水仙”薛南烟问道：“寒冰姐，这么说她应该就是‘琴圣’陈凤娇了？”
欧寒冰回答说：“正是她，相逢不如偶遇，玉虚宫我们暂时不去了，留下来监视她。南烟惜冰，你们负责跟踪她，我和依冰在玉虚宫附近找一个客栈先住下，我们用金雕联系。”
两人答应一声离开，欧寒冰与欧依冰也开始寻找客栈，离此不远就是繁华的街区，杂铺小店林立，还有不少酒楼饭店，武当山的道家斋菜在全国独一无二，是武当山道士日常饮食和香客朝山进香的主要食物，以道教哲理融于日常饮食起居，增智开慧。里面人头攒动，香味飘来，才感觉肚子有点饿，已经是中午时分了。
几家大一点的客栈都人满为患了，住的除了香客就是江湖人士，熙熙攘攘的，有明军巡逻队走过，也有携带武器的武林人三三两两结伴而行，一个喝的醉醺醺的日本浪人在街上摇摇晃晃走着，两边人纷纷避让。浪人腰间挂着武士刀，看见年轻漂亮的女游客就嬉皮笑脸上去调戏，引来路人不满。
这时一对年轻情侣也正走过来，男的健壮女的秀气，两人说说笑笑很亲密。这女子身材苗条，穿着一身半旧的素青外袍。脸上英气逼人，杏仁眼薄嘴唇，眸光闪动，显示出犀利的神采。而男的肩扛一根乌黑色的长棍，小酒盅粗细，在走近一点看看，此棍通体散发着悠悠寒光，全身光滑细腻晶莹通透，似兵器又不像兵器，似杠杆又不像杠杆，上面挑着布包，一晃一晃的。
两人正好与日本浪人迎个面对面。
日本浪人见了女子眼睛一亮，拦住他们嘴里含糊不清地说：“要西，花姑娘的，我喜欢，来来，陪大爷喝一杯。”
说着满口酒气就喷过来，女子眉头紧皱，又不太想惹事，往一边躲去。谁知日本浪人得寸进尺，张开双臂上去就要搂抱女子，却看见一只大脚朝他的面门踢来，只听“砰”的一声，浪人身体飞起来摔出去，四仰八叉躺在地上晕过去。
路人连声叫好。
年轻小伙子看都没看一眼转身准备离开，几个日本浪人就围过来了，嘴里不干不净骂着：“哪来的野小子，敢伤害我们大日本的武士，想走可没那么容易了。把花姑娘留下来伺候我们的馆主还有点商量，否则杀无赦。”
一对小情侣站住了，怒视旦旦看着他们。来的正是“棍神”岑风寒和他的小妻子吕韵霞。
从嵩山少林寺偷得达摩祖师刘霞的镇寺之宝“乾元棍”，又和吕韵霞一起打出 “一百零八大罗汉阵”，临走时智贤方丈对他说过：“你已经违背了少林寺的戒律，走出大门已经永远不要再回来了，这是其一；其二，如果以后你利用少林武僧的名义在外面为非作歹，我们少林寺定会出面清理门户；其三，‘乾元棍’你可以带走，但是它是达摩祖师的遗物，达摩祖师向来以慈悲为怀，希望你也要向他那样一心为善，不要滥杀无辜。”
岑风寒牢记方丈教诲，与吕韵霞一起回家，净心习武，到也平安无事。(未完待续。。)
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