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是勋、是魏等一路南下，前赴许都。既然进了汉地，是魏就想换穿汉家衣冠，是勋说先不必，你就穿着胡服入都去觐见天子，天子必有赐服，到时候再把天子所赐穿戴起来，乃更见归附之诚心也。是魏一听挺有道理，也便应允了——不过自从是勋给他行了冠礼以后，是魏虽然日常胡服，却始终没有髠发，而是跟汉人似的顶结发髻。
是勋趁机引诱他在拓拔部内搞服装、礼仪改革，一从汉俗。是魏说儿子本来也打算这么干来着，但一来我爹反对——终究他才是正牌的酋长啊，我拧不过他——二来么：“儿等日夕纵马，射猎、放牧，汉服宽大，多有不便。”
是勋说汉服也不是全都宽大的，想当初赵武灵王胡服骑射，就把很多胡服的要素引入中原，此后汉朝建立，所谓的“汉服”，种类很多，就也有便于骑马驰骋的。我没要求你一定要上衣下裳、深裾广袖，甚至还带蔽膝啊——他心说那套玩意儿我自己都穿不惯——我要求的汉家服饰只有三点：
一，结髻而冠，不髠发，亦不辫发；二，衣襟右祍；三，贵人着汉饰、佩玉。
是魏大喜，说要就这点儿要求，我爹必能应允——他在是勋面前提起自己正牌的老爹诘汾，乃称“我父”，称呼是勋是“父亲大人”，或者汉家俗谓的“阿爷”，以作区分。
不日即返许都，是勋也没通知亲朋、同僚来迎，静悄悄地先进了城外的自家庄院。与管氏父女和儿子是复相会。是复小家伙也已经十一岁啦。可是瞧上去似乎有点儿木讷。是勋叫他给是魏磕头，称之为兄，管巳见了，神情就有些不大乐意。好在是魏小伙儿挺机灵，赶紧也跪下来，跟是复平礼相见，管巳的眉头这才舒展开来。
是复多年不见老爹，多少有些生疏。倒是一直缠着是魏，要他给讲草原上的事情。是勋跟管巳久别重逢，倒正好将二子遣开，方便说一些悄悄话，当晚再做一些悄悄事。
且说翌日起身，正在吃早饭呢，突然门上来报：“秦先生求见。”是勋赶紧叫请进来，见了面即上前牵着手问：“宜禄伤可大好否？”
想当日在鄮县港口一番恶战，秦谊秦宜禄被留赞一刀劈在胸口上，直接去了半条命。是勋都在考虑该怎么安置他的孤儿寡妇了。好在及时裹创，运回广陵寻医疗治。这才把秦宜禄从鬼门关上给扯了回来。是勋心中不免吐槽，说老曹这是你没福气啊……阿稣你也没福气，当不成曹操的干儿子了……
但是秦宜禄伤势过重，是勋退兵的时候他不便跟从，于是就暂且留在广陵，等伤养好了，直接返回许都自家。至于那位留赞留正明，是勋虽然费尽心机收了他，可是想到这江浙蛮子跟自己回了幽州也无事可做啊，干脆写一封荐书给陈登，使为门客——待遇肯定得比在会稽的时候强才成。
是勋不大瞧得起秦宜禄，可是终究主从多年，这没有热情也多少产生点儿感情了，见对方精神旺健，行动自如，心中也自欢喜，扯着手就问，你伤大好了没有？秦宜禄说我伤势早就好了，劳烦主公牵挂，随即话锋一转：“主母使吾来问主公，既已归许，何不入城？”
是勋听到这话，心里不禁“咯噔”一下——这回来了不先去见大老婆，倒跟小妾这儿留宿，非礼也，也难怪曹淼不乐意啦。可是等真的进了城，诸事缠身，再想出城看管巳和是复就不知道要等到哪一天了，所以他才打枪的不要，悄悄地进村儿……就想瞒过曹淼来着。这谁啊？是谁把消息给泄漏出去的？！
转念再一想，曹淼在管氏的庄院里暗布眼线、棋子，那也是情理中事——这只是宅斗的最常见桥段，没有见天撕逼，你就得意去。当下只得轻咳一声：“呃，这个……误宿也，不得不暂息庄中耳。”你说啥，绕了远路了？我在许都城外就不准迷路吗？你管那么多！
本来想在庄中多跟管巳盘桓几天的，既然曹淼遣了秦宜禄来问，那没有办法，只好打点行装，今天就进许都城去。可是是复扯着是魏不肯撒手，是勋笑着解释说：“汝兄要觐见天子，且待见过，再出城相伴于汝，可好？”是复小脸儿一扬：“儿亦要见天子！”
是勋差点儿脱口而出：“你见那玩意儿干嘛？”好在及时给咽了，摸摸是复的小脑袋：“儿尚幼也，待及冠且学业有成，必能得见天子。”以是勋的地位、资历，是复只要一成年，必能蒙荫为郎，还怕见不着天子吗？只是到时候见的是哪位天子，那就不好说啦……
在原本的历史上，曹操之所以到死都没有篡位称帝，一是狠不下心、抹不开面子，还想继续披着汉臣的旧皮，二是大势未足。倘若大势已足，你瞧他会不会对汉献帝下手？在大势面前，个人的意愿算个屁啊。而就是勋的努力方向而论，汉朝反正是完蛋定了的，新王朝与其晚建，还不如早建。当然啦，他必须躲在幕后，空出前台，且让董昭他们去表演。
一行人就此离开庄院，午前进入了许都城。此时的许昌，作为帝都已有整整十年了，城池经过多次翻修、扩建，规制虽仍略逊色于故都雒阳，却与邺、长安等名城大邑不相上下。进得城来，但见街道规整，房屋鳞次栉比，人口繁盛，摩肩接踵，真是热闹得无以复加。
在曹操俭朴习惯的引领下，在无数马屁精群起仿效下，一改桓、灵时代的奢靡之风，官员们往往以穿蔽衣、乘柴车、满面烟尘为荣，但这儿终究是国家首都，得讲究朝廷脸面，衣服可以旧，却必须整洁。加上平民百姓才不管你那么多，在礼制允许的范围内，但凡有几个富裕钱，谁都会想吃得好一点儿，穿得光鲜一点儿。所以是魏满眼都是绫罗绸缎、奇珍宝玩，五光十色的，晃得他都眼晕。
“汉之富也，竟一至若是！”草原上来的小胡人以前哪儿见过这种场面啊，口水都快流下来了。
是勋微微一笑，即问是魏：“儿颇爱否？”是魏说我当然喜欢啦，我只恨没有托生在汉家，不能常见这般盛景。是勋说你喜欢就好，你若是想要啊——挥鞭一指：“乃可兴师犯汉，皆掳去也！”可以领兵来抢啊，抢回去就都是你的啦。
是魏闻言大吃一惊，赶紧躬身辩解：“父亲大人毋得戏言，儿绝无此般恶念妄心，天日可鉴！”同时还免不了偷偷抬眼去观察是勋脸上的表情。
是勋轻轻摇头，说你不必发誓，我不是在跟你开玩笑，也不是要试探你，而是想跟你讲讲这其中的道理——“汉之富也，乃长年耕种积聚所得。汝草原人不识耕种，欲得汉物，一则互市，二则掳掠。然互市乃可久长，掳掠只得一时之欲也。汉地若被兵，则百姓离散、田地荒芜，何以长久资供？汝等不识耕织，即得汉地，亦不过放牧牛羊也，则与此前何异？”
抢东西就是一时爽快，在破坏了原本的生产力和生产关系的前提下，想要长久富裕，那是做梦。你们草原人要想也象汉人这般富裕，那就好好地放牧牛羊，用产品来跟汉人交换，如此才得长久。
“汉人亦有匠也，不识耕织，然可以器易粮、易帛，食用不逊农人，若使其据田，必饿死矣。乃知天生种类，各有所长，以其长而易其短，乃得滋繁，用其短必毙，恃其力必亡也！”
是魏躬身受教，旁边的诸葛亮也直点头：“先生所言，天下之至论也，使人人得而遵行之，则安有战乱？”是勋瞟了他一眼，心说孔明你也别太过天真，道理归道理，道理抵不过贪欲的例子，古往今来难道还少吗？
很快便抵达自宅，曹淼一手抱、一手牵，领着两个闺女儿，偕同仆伇、宾客等，早就出了大门来迎候。是勋望着这一大家子，既感自豪，又难免觉得肩膀上沉掂掂的。
相互见礼已毕，众人簇拥着是勋入内。才进大门，是勋直接就从老婆怀里把小女儿是云给抢过来了。是云乃是勋出镇幽州以后才降生的，他此前还从来没有见过，所以才如此急不可奈——适才在门外，众目睽睽之下，这年月的士人总要装一副情感不露于外、礼仪发乎于中的迂腐之态来，不好太过急切，这不是终于进门了嘛，就不用再戴假面具啦。
是云虚岁已经四岁了，可是抱在怀中觉得甚轻，再瞧形貌，显得格外娇小。是勋就有点儿不明白啦，一般情况下头胎才容易营养不良——故此夭折的也很多——后几胎母亲有经验了，应当越下越壮实才是啊，可是雪当年是多么肥壮的一小丫头啊，她妹妹怎么如此孱弱呢？
儿子是复也是，打落生便是肥崽一枚，是勋还奇怪管巳那般精致的一小萝莉，肚子里哪来那么多空间存放这硕大物件……
瞧瞧怀里的是云，大概是初见乃父，颇有些害怕，小嘴一扁，竟然“哇”的一声哭了出来，吓得是勋赶紧递回给她娘了。再低头瞧瞧婴儿肥态渐去的是雪——小丫头也已经十岁了——是勋忍不住就问啊：“汝妹何不似汝？”
是雪仰着小脸，一本正经地答道：“阿姆亦瘦，为不得见阿爷也。三娘得居阿爷身畔，却觉丰润。”
是勋闻言，忍不住捻须大笑。(未完待续。。)
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