啪的一声,林轩感觉自己心头有一个小火苗被点亮了。那种感觉,就像他眼前开了一扇大窗,瞬间由黑暗中望出去,天高海阔,月朗星稀,看见了一切风景,也看透了一切风景。
自此之后,山仍然是山,水仍然是水,但他已经不是昨日的林轩,而是一个全新的智者。
“好好好——”那声音轻轻称赞。
“我要离开了。”林轩说。
“恭喜你。”那声音说,“极少有人在短时间内了解一切,因为一个人的思想要想与最高智慧沟通,总是需要有一些反思沉淀的过程。这个过程耗时七日算是少的,有些人甚至需要七年以上,才能将很多思想融会贯通。”
林轩摇头:“用七年思考一个问题太久了,人生又能有几个七年?”
那声音回答:“现在,我只能说,恭喜你,这个世界上又增添了一个大智者。”
“再见。”林轩说。
“再见。”那声音也说。
林轩转身,心里又突然动了一个念头,但他没说出口。
“请留步,我知道你在想什么,可以满足你的要求,请转身。”那声音说。
林轩那个念头是“看看那声音的本相”,因为他感觉那声音真的配得上“先知”这个名称,比起世间很多妄称“先知”的人高明不止亿万倍。
当然,看与不看,都无所谓,毕竟以他现在的智慧,根本没有任何好奇心可言。
“真的可以吗?”林轩微笑。
“当然可以,因为我也很想让你看到我的本相。智者惺惺相惜,是很自然的事。”那声音说。
林轩想了想,忽然缓缓地摇头:“我看还是不必了,万事万物本来就无所谓是否本相,到了最后,白骨荒冢而已。”
远的不说,他从二战史中已经窥见了人类战争的真相,无数江东子弟为了某一君王的权威奋不顾身而战,直至献出宝贵的生命。他们被统治者命名为榜样,以此来号召更多炮灰奔赴前线。无论是德、意、日还是英、美、法,皆是如此。大国,是统治者的国,而不是升斗小民的国;利益,是统治者的利益,而不是平头百姓的利益。
一旦战争结束,统治者在庙堂之上把酒言欢,而士兵们则只能解甲归田,回到最初的贫困生活中去,不可能分得战争胜利的半杯残羹。
所谓智者,全都依附于大统治者,成为分食天下者的帮凶。
“那么,天下是谁的天下?是尧舜禹、夏商周的天下吗?是汉唐、宋元、明清的天下吗?或者说,天下是属于英美列强吗?属于德日小国吗?如果日后发生三战,亚洲、欧洲一统,从而诞生超大帝国,那么天下会属于那超大帝国吗?人类的权益一定要服从大统治者的意志吗……”刹那间,林轩想到太多。
“你想得太远了,我只想要你看到你我的本相。”那声音说。
“有这个必要吗?”林轩问。
“有。”那声音回答。
猛然间,四周一片通明,仿佛漆黑的夜被日光突然扫荡一空。
林轩看见,这高台上竟然满满的都是人,全都盘膝静坐,闭目沉思。台子足有千丈高,向下看时,那千丈高度分为无数平层,每一层里都坐满了盘膝沉思的人。从这些人的衣饰特点看,各自来自不同的朝代,从汉服到胡服,从古袍到中山装……更为奇怪的是,这其中竟然还夹杂着不少女人。
半空中传来一阵清越出尘的鸟鸣声,那是林轩从未听过的。
他向上看,一只巨大的七彩飞禽缓缓游弋着,周身环绕着耀目的七彩光芒,仿佛那是由七彩长虹幻化出来的形象。
“凤凰——”林轩脱口而出。
凤凰是中国古代传说中的瑞鸟,亦作“凤皇”,是古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、威凤等,常用来象征祥瑞,凤凰齐飞是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样,愈往后愈复杂,最后有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴,身如鸳鸯,翅似大鹏,腿如仙鹤,是多种鸟禽集合而成的一种神物。
凤凰在现实世界中并不存在,是古人幻想的神鸟,与龙同为汉族民族的图腾,类似的传说也见于其他东亚国家的历史中。自秦汉以来,龙逐渐成为帝王的象征,帝后妃嫔们开始称凤比凤,凤凰的形象逐渐雌雄不分,整体被“雌”化。
林轩在很多古代典籍中看到过“凤凰”的形象,所以此刻一眼就能认出。
相对于波澜壮阔、多姿多彩的大千世界而言,人类的知识范畴极其狭窄,认为“不存在”的东西并非“不存在”,而是没见到所以不承认其存在。
比如现在,呈现在林轩视野中的就是一只巨大的凤凰。
换而言之,那声音的本相就是一只凤凰。
《尔雅•释鸟》郭璞注:凤凰外形特征是鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。
《说文解字》载:凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。
《庄子》中说:凤凰性格高洁,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
《山海经•图赞》记载:凤凰身负五种像字纹,首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。
《抱朴子》中对此解释:夫木行为仁,为青。凤头上青,故曰戴仁也。金行为义,为白。凤颈白,故曰缨义也。火行为礼,为赤。凤嘴赤,故曰负礼也。水行为智,为黑,凤胸黑,故曰尚知也。土行为信,为黄。凤足下黄,故曰蹈信也。
南宋地理学家周去非编纂的地理名著《岭外代答》中对凤凰所做的记述非常详细,《岭外代答•卷九•禽兽门•二二六•山凤凰》载:凤凰生于南方的丹穴,在邕州(今中国的广西南宁)人迹不至的高崖之上才会筑巢。凤凰身披五彩羽毛,大如孔雀,百鸟遇之必然围绕站立,是为“百鸟朝凤”。
林轩看见凤凰时并不惊骇,而是极其淡定。
他亦曾从幻觉中看到过自己是“飞龙”的形象,龙飞与凤舞都属于神迹,懵懂无知的普通百姓见到定会匍匐跪拜,不敢直视。
“是你?”林轩仰面向上,淡淡地问。
“是我。”那声音回答。
“你这样出现,让我想到了一段很古老的往事。”林轩微笑起来。
“是什么?”那声音从高处飘来。
“凤雏早亡,卧龙无后;蜀汉兴亡,奈何天意?”林轩回答。
那巨禽长啸一声,振翼飞去。
台上台下所有人突然一起睁开眼睛,目送那巨禽远去。
这里的每一个人应该都是内息精深之辈,当数万人一起睁眼时,眼中的精光汇集成一道笔直的电光,将环境的亮度又提升了数倍,像是有几百台电弧焊机同时工作一般。
巨禽消失,那些人又闭上眼睛,重新回到沉思的状态。
“没错,那的确是一段很惨痛的古老往事。”那声音说。
凤雏、卧龙指的是三国时期最著名的两大智者,前者是指庞统庞士元,后者是指诸葛孔明。
汉末混战之时,智者的地位远远高于武将,所以大隐士司马徽老先生曾经预言——“当世智者,唯卧龙、凤雏而已。卧龙凤雏,得其一可安天下。”
林轩所想到的,正是这一段往事。
他是龙,即卧龙。
那声音是凤,即凤雏。
思想的力量无穷无尽,当他站在这高台上,瞬息之间,就能看遍自己的人生、轮回、过去、未来。
在普通人想来,能够透彻地看清一切是件非常美妙的事,预知未来就能规避风险,走向光明的结局,事实结果又是如何的呢?
看得太透彻,只会让人产生厌倦,就像重复地看一部电影一样,后续细节无所不知,毫无新鲜感。
汉末之后,三国归晋。虽然诸葛孔明辅佐的蜀汉被消灭,但他的智者之名却永存人间。
诸葛孔明已经不在江湖,但江湖上却永远留存着他的传说,以至于后世总会将计谋百变之士命名为“小诸葛”。
今日的林轩亦是如此,他已经萌生了退出江湖之心,但相信日后的江湖定会留下关于他的传说。
“要想成功,天时、地利、人和缺一不可,所以彼时,蜀汉虽然拥有蜀道天险、卧龙凤雏两大智者以及关、张、赵、马、黄这五虎上将,占尽了‘地利’与‘人和’,但错失天时,只能眼睁睁看着大好江山落入贼子之手。”那声音说,“你和我的故事,是场有始无终的大悲剧。”
其实,前世已经是过去式了,无论辉煌成败,都没有意义。
林轩点头:“你说得很对。”
天时、地利、人和是做事成功的三大要素,缺一不可,古今一理。
那么,如今看来,组织要想在争夺“地球轴心”的战斗中脱颖而出,也离不开这三点。
林轩可以断言,天、地、人三点,组织一无所有。
相反,公平来看,51地区与田梦则是以上三点的绝对拥有者。
以超级大国美利坚合众国的实力来看,那绝对就是当年三国鼎立时的江北曹魏,岿然屹立,不可撼动。田梦、51地区背靠美国五角大楼这座能量大山,在江湖上翻手为云、覆手为雨,何事不成?
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