时间断隔区域。
一跨进门被人看到一个有着巨大石门的露天广场,当然广场之外属于灰蒙的一片看不到任何东西,而这4座巨大的雕像正以着奇怪的动作屹立在大门前。
最左边的第一位是荙洛维尔文明的至高神祗普南陀。
普南陀的身高比例很是奇特,像是穿着蓑衣的小女孩一般,双手张开往侧后仰起顶着蘑菇头,踮起脚尖望着天空,最为引人注目的就是他那只散发着黄金色光芒的竖眼,与天空蓝的双眼放出光芒的时间相错开,如同眨眼一般。
第二位是第二文明和次二文明的创世神祇岑零罗,在南极地球伟大遗迹的齐帕尔多斯文明木碑石刻上记载分的名字为“伊厄科特尔”,其发音与现代的读音岑零罗相近,所以这个音译名反而更被人们熟知和认可。
在很古老的书籍上将他们分别记载为“伊厄科特尔文明”和“穆里亚文明”,又称为“饮食文明”和“植物科学文明”,而在南极底部的地球伟大文明遗迹中翻译得到的名称是“齐帕尔斯文明”和“齐帕尔多文明”。
齐帕尔多文明的运作方式与齐帕尔斯文明极其相像,而信仰的神邸都是“创造与光明、美食、丰收之神岑零罗”。这三种身份是当时最为推崇的。
但在地球伟大文明遗迹的齐帕尔多斯文明的野史中,岑零罗在两大文明当中的化身有很多,所以在文明的中后期又被尊称为全知全能,神,就这样经过一系列的神化忽悠过后,就出现了什么向岑零罗祈福再去做任何事都能够顺利完成的说法。
虽然这种说法在我们现在来看还是很玄乎,但不论是从地球伟大文明遗迹所发掘的第二、次二文明遗迹木刻上的文献记载,还是以科考证据来说,都能证明确有其事。
不同于松散的荙洛维尔文明,第二、次二文明,已经有了相当程度的文明(对于当时而言)——植物文明,也就是齐帕尔斯和齐帕尔多文明,两大文明都以农业为主,这也是他们所存在的基础。
但在第二文明齐帕尔斯中。美味的食物仅仅只提供给有价值的人吃——也就是当时的资产拥有者,也就是奴隶主。
奇妙的是在只有奴隶主和奴隶的时代,齐帕尔斯文明竟然也存在了一个相当长的时间——1437年。
这1000多年的时间对于我们存在了几千年的文明来说,也许只不过是一个飘渺的虚数,但在看了齐帕尔多文明记载齐帕尔斯文明灭亡原因的木刻后,会让人感觉忍俊不禁,一是可笑,一是可悲。
。。也许这就是高段位文明对低段位文明的上帝俯视?
如同所有文明的奴隶时期一样,奴隶是没有人权的,这点在齐帕尔斯文明当中尤为突出,所有奴隶的存在的意义都是为了种出更美味的食物供给奴隶主,而为了满足奴隶主的需求和管理,奴隶主又将他们分为大队和小队,从中排出名次,以最为廉价的奖赏和最为残暴的惩罚——将各大队的最差小队变成新的菜植的养料。
而就算是这样的齐帕尔斯文明竟也存在了1453年。
为什么是1453年,而不是1437年?
这还要从1437年的一场奴隶bao乱说起,这一起奴隶bao乱中的导火线,居然是一个在奴隶中有着较好的口碑的小奴隶主。
当然这也是相对而言。
无论在哪个时代,都总会有一些违背甚至突破旧势力俗成矩槛的奇葩存在的出现。
他们或许不是活到最后的人,但却也非输家,从某种意义上来说,他们才是笑到最后的那一个,尽管他们大都已经死了。
当时的齐帕尔斯文明就是这样,那个在奴隶中有着较好口碑的小奴隶主,仅仅因为对奴隶太过仁慈,便被周围的大奴隶们活活的打死。
就在那些大奴隶主商量着如何瓜分小奴隶主的土地的时候,奴隶们造反了。
省略了很多的奴隶主和奴隶们的斗争故事后,奴隶主们被推翻了,之后又开始了奴隶之间的内斗……
在长达16年的斗争中,奴隶们两年推翻了奴隶主的统治,而后奴隶们却又效仿奴隶主们,在奴隶之中又出现了新的奴隶主,之后推翻再出现,再推翻再出现……
这不仅仅是奴隶主与奴隶之间的斗争,更是一种新旧制度之间的博弈。
新制度的出现与实行,需要,也必须经历血的洗礼。
道路开辟的迷离,不是语言文字所能够形容了却的。
我们的路在哪里,我们就如同一只翱翔在天空的苍鹰,看得到目标,却看不见终点。
在长达16年的血火之战中,齐帕尔多文明最终确立了。
与齐帕尔斯的奴隶氛围不同,齐帕尔多的人们对自然的渴望要远远胜于齐帕尔斯——他们信仰和爱护自然,信仰照顾好植物就能得到丰收。
于是他们所信仰的创世神邸又多出了一个身份——丰收之神。
在后世,齐帕尔多时期也被称为魔法时代,或者说精灵时代。
当然这只是一种形容词,至少对遥远的我们而言。
在地球伟大文明遗迹的齐帕尔多斯文明木刻上记录了很多他们所遗留下来的“魔法”——与植物沟通能力。
按照现在的说法来说,是一种类似于诱发因子的共鸣基因的存在。这种基因能够引诱偏光性植物的外旋性结构改变,也就是基因促使植物按照齐帕尔多人的意志去生长。
在那段时间里,整个世界的植物疯狂的生长着,有的甚至高达数百米,在各种植物疯狂和人们丰收的同时,一切生物都出现了异变,吃了食物的人、动物也开始疯狂的生长。
同时因为身体机能的制约、补充能量和营养的渴求越发严重,最终大批量的生物都因为元素摄入不足,钙骨软化而成为了一滩软泥,这样的一团软泥又被其他的食物吃掉,最终号称植物魔法时代的奇葩了,多文明因,释放了这五度恶魔,惊动了地球之心,再一次世界急的大动荡之中,这两个文明被画上了句号。
可惜倒不可惜,无度的贪婪者被毁灭只是时间问题罢了。
奇异的是在文明毁灭之时,居然还有那么一群人最终到达了地球伟大遗迹,留下了他们文明的印记,以及他们的培育植物的方法雕成木刻延续了下来,而这一群人最终变成了地上的一点灰尘。
但要说到在外星侵略战争时期联盟主xi历连达逃到南极冰山后,用到最多的就要数厄尔贝多斯文明遗产了。
厄尔贝多斯文明被外界称为亚特兰蒂斯,与往常人们所想象的美人鱼、鲛人之类充满神话想象色彩的产物不同,他们与现代人的容貌极其相似,比第一、第二、次二文明都要相似。
第一文明的人型类似小孩,成人也不会太高,行走在并不明亮的世界,让他们有了一种如同变色龙般的保护层;第二文明虽然时间短,但齐帕尔多文明也有他们的记载,当然虽然没有什么好话,但毕竟是统治了1000多年的奴隶主,不过他们在其中明确地记载了一名名为史帕德罗的奴隶主,在木刻里诉说他过的生平和事迹,不难想象他就是那场奴隶运动的导火索,就此而言,虽然他没有做过什么很壮阔的事,但这些形似精灵的齐帕尔多人还是很崇敬他的。
算算时间为第一文明荙洛维尔文明已经有15亿年了,第二文明和次二文明的齐帕尔多斯也有3亿年了。
死的都死的差不多了。
至于第三文明厄尔贝多斯也有50万年的历史了。
仔细想想还是相当恐怖的,再发达再古老的文明都会被历史洪流淹没的干干净净,即使再伟大,再光辉,究其本质还是人的劣。
第一文明荙洛维尔失落的主要原因是内部战争和最终探索。
在创世文明的先天种族当中,荙洛维尔人是最贴近地球本源的。但,在荙洛维尔文明中后期却发生了金眼王之乱,即一个文明诞生了两个金眼王。
省去七七八八的狗血情节,这两名不允许同时存在的金眼王战斗了,特殊的第三只眼,在天长地久的探索和传承中,让他们无论是体魄上,还是第三只眼的能力上成为了超凡的存在。
据在地球伟大遗迹中的荙洛维尔文明石刻的记载,当时荙洛维尔人的第三只眼都有特殊的能力,而其中又以金眼王最为厉害,而这些东西在初期的荙洛维尔文明当中并没有出现过。
在记载中,当时大陆的极致就是两座寒冷至极的冰封山脉,推断是南北两极无疑了。
而据他们的记载,南极冰封山脉与荙洛维尔板块在两名金眼王的战斗里裂开了一道大口子,南极洲与荙洛维尔板块便开始了撕裂,而在其中的一名金眼王倒下之后,剩下的一名便开始带领荙洛维尔人们开始征服地底世界。
而这一去便成为了达洛维尔人灭亡的开端,一次地底世界中金眼王爆发了强大的力量,直接导致了板块间的全面撕裂。
随之而来的就是洋流板块的变形等等等等灾难。
最后在这场狂风暴雨中连成一条线的荙洛维尔文明板块,就这样终结了……
地球动荡,偏离了原本的轨道寒冰充斥着整个世界。
他们留下的遗产虽比不上厄尔贝多斯和齐帕尔多斯文明的丰富,但他们保留下来的一套系统完整的史料与当时最为完整,几十亿年前最完整的地图、动、植物形态,就研究价值而言都还是有很高的。
总的来说,荙洛维尔文明留给我们的是对未知探索的无限遐想——人们的社会生活都建立在抱团以求生存上,其他的次之,也就不会太过重要。
当人们处在荙洛维尔文明时,不用再为生命和生存而感到害怕时,那么人们的需求又会与之不同。
仔细想想,当今的米茄罗文明之所以被称为情感文明,多少也是建立在抱团取暖上的。人们需求的东西已经不是小团体、小部落能够满足的,社会形态的形成、发展、成熟也只是时间问题罢了,而当社会的物质文明到达了一定高度时,社会群体便会产生一种从未有过的东西——情感。
多多少少有种吃饱了撑着没事做的意味在里面。
说情感在智慧生物中从未有过,这当然是不可能的,只是在存在的量上差距相当大罢了。
情感在大环境之下形成的种类数不胜数,从个人到家庭伙伴团队再到企业社会国家再到天下,星球、宇宙……
每个小步都必须有足够大的人口总数和精神文明的支持,而这一切都离不开一个大环境——社会,这也是我们这个所谓情感文明的根基所在,这也是区别我们与第一、第二、次二、第三文明的基本点。
与第一文明的自由散漫不同,除却第二文明的压榨,他们虽然有了社会的雏形(第二阶段——团队),但因为过于压榨,以至于让那些没有文化的群众完全变成了一个只会工作的奴隶。
当然压榨别人这是极大多数人的共性,但不论是在哪里一大群人中,总会诞生出一个奇葩站出来召领人们争取权利,向不公平和暴虐的旧事物进行反抗斗争。
虽说这个事件的导火索是一个被打死的小奴隶主,但在那个时代上,有待奴隶本身就是一个不可思议的事情,虽说可能在反叛这件事应该是早就预谋好了的,但作为唯一一个能够铭刻在次二文明齐帕尔多一千二百三十二块木刻上的奴隶主而言,确实难得。
最后便是要详细说说次二文明的遗留了。
次二文明吸收了第二文明饮食的传统,但在很大程度上放弃了肉食,虽然并非全部。
而他们放弃肉食的依据也很简单——继承了第二文明齐帕尔斯的植物种植技术——在很早以前,齐帕尔斯的种植方向早就已经从活下去转变为享乐主义了。
而奴隶就成为了他们种植研究的免费劳动力,很多人会问一个追求美食的文明奴隶,不也应该可以跟着享福吗?
很可惜在奇葩尔斯文明中奴隶,只算得上是个试吃员庞大的基数和没有灵魂的躯壳,便早已成为奴隶们命运之下的永恒论调,这也是为什么那个名为史帕德罗的小奴隶主。为什么能给予奴隶们一些小恩小惠,让奴隶们没有挨饿受冻挨打,就能够成为这场反抗战争导火索的缘故了。
有些人生而高贵,有些人注定贫乏。
凭什么?而这三个字便成为了人民推翻权贵阶层的最大武器、最大力量。
而在这场星星之火燎尽荒原之后,原本作为奴隶主的齐帕尔斯人的种植技术也最终落入了齐帕尔多人手中,但齐帕尔多文明。在植物中诞生,也在植物中灭亡。
齐帕尔多的人民非常淳朴,他们最大的愿望就是让所有齐帕尔多人不再饿肚子,但在这里面临了一个很大的问题——他们使用的一切种植物都是奇葩斯文明所留下的产物……也就是说……太好吃了。
而这样的无限贪婪循环也就促使了各种巨型植物的出现,与现在的科技测量土壤元素含量不同,它们有一种名为卡波的器材,也就是前文所说到的诱导装置,能够引诱植物。方式发生变化,以至于在后期植物们获取营养的方式越来越混乱……结果自然不用多说了,地球之心毁灭了他们。
在第二文明之中诞生了一群有趣的小东西——寄生植物或者说食肉植物这些原本是齐帕尔斯人误打误撞弄出来的东西,最后用来惩罚奴隶。
但在次二文明中,齐帕尔多人们并没有将这种寄生植物消灭掉,反而变本加厉,以此研究出了更多的变异株,虽然大多数在第二次地动(地球之心的变动)时毁灭了,但也仅仅是大多数,时至今日,这些东西依旧存在着。
这么一想的话,第二文明和次二文明的毁灭也不算是偶然了
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