而毁灭之道，却鲜少听见讨论声，毕竟直呼“毁灭”多少有点可怕，而别称“暴君”之道就更是说不出口了！
只是大家明面上讨论的少，私底下却也没少嘀咕。
第九阶是纵横家，第八阶是剑戟士……不知中间是何名字，第四阶是开国郡公！
第二阶乃是国公，第一阶亲王！第零阶……毁灭之神，也就是……暴君！
各朝各代的勋贵们——自亲王起，自郡公终，连忙主动表示愿意避讳仙人自降爵位。
但这一避，亲王都要直接被降成县公。
更何况，这暴君……不是，这毁灭之道，第八阶到第四阶之间还有名字尚未分明，万一继续沿着爵位往下，他们避无可避，难不成全部削成平民？
大家还能不能好好当勋贵了？
于是一部分皇帝表示，不必如此，不必如此，咱们改个官名就行。
也有本就想削减勋贵权势的皇帝，很满意大家如此自觉，不仅满口答应，还恨不得一削到底。
然后人们开始研究天幕上的文字句读。
自天幕上出现文字后，人们便发现与凡间最大的不同并非字体，而是会有许多不同的句读。
凡间断句只用一个圆圈，天幕上却有许多不同的符号。
如今世间对天幕上的一切都求知若渴，早已有人开始研究这些符号在文字中的应用。
一旦明了，便不禁赞叹：不愧是仙神所用，应用此制度，能将句意间隔的更为清晰，学习起来更为明了！
而秦汉以后，纵横家已经难有发挥余地，可天幕一出，就算大家都是儒学弟子，也不免开始钻研起《鬼谷子》。
秦汉以前，纵横派学说甚至一跃居于儒学之上！
但汉武帝皱着眉头想了一百遍，也觉得就算纵横家有仙缘，这纵横派的理论也不适合治理国家啊！
还是得选儒家！
行了，治国选儒术，修仙选鬼谷子，就这样！
上天藏得好深哪，之前修仙，都是研究老庄的《道德经》、《庄子》，谁知道修仙居然要研究《鬼谷子》！
谁知道距离神仙之道最近的，不是道家，而是纵横家哪？！
秦时与汉初，距离战国还不算远，那些出名的纵横家——
张仪苏秦！！
你们是不是背着我们去天上修仙了！！
想到苏秦以“合纵之术”联六国抗秦，始皇帝望着天空，觉得这位万一上天也修毁灭之道，对秦国似乎有点不妙。
而张仪虽说二次出任秦相，深受秦惠文王重用，以“连横之术”破坏六国联合的“合纵之术”，但他与秦惠文王的继承者秦武王不合，最后逃去了魏国，死于魏国。
这位要是也上天去修毁灭之道……对秦国好像也很不妙啊……万一他对秦国有怨呢？
虽说凡世间的纵横家和毁灭之道的第九阶或许并不是一回事，可名字一样——万一呢？
仙家之事，宁可信其有，不可信其无，还是慎重点好。
始皇帝沉吟片刻：“准备祭祀……！”
祭祀谁呢？
从神女到先祖再到张仪苏秦！
先祖在上，秦惠文王，您如果也在天上，您多哄哄您的秦相张仪吧。
——要是能托个梦说说扶苏到底怎么回事就更好了。
或许要不再透露一下，那能踏入成神之道的丹药配方？
但皇帝们对成神之法感兴趣，关注“丹药”、“材料”、“晋升仪式”、“扮演法”……却也不是一股脑的“不问苍生问鬼神”。
秦朝上下正在玩一个名为“猜猜谁是那个害死了扶苏长公子的奸臣”的游戏，被认为最像的那个人，将喜提全家被杀的成就。
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