从历史上来讲，这其实是没错的，但如果多读一读佛经就会明白，在佛的眼中，我们所在的世界，不过是大千世界里的一员。
须知佛法广大，真正的佛，都不会局限在这一个世界，又怎么会局限在印度？
所谓在印度起源，那只不过是释迦牟尼佛祖这一世显现在那。
而佛和道，在某些方面其实是高度融合的，在很多民间庙宇里，佛菩萨和道家神仙甚至都供在一个庙里。
很多修行者佛道的缘分都有，那就佛道双修，既供佛堂又供道场，
所以，出马仙修道，同时也可以修佛，因为这两者都是通往大道的路径。
有些仙家会在道家做护法，同理，也有仙家在佛家做护法。
万物生灵修仙炼道求的是什么？
都是为了脱离轮回，达到生死自在。
那对于出马仙来说，为什么还非要分道家佛家？
一切有缘众生得闻佛法，觑见其中的殊胜，就会入佛道修持，这是很正常的事。
再说，出马仙里面走佛道的本来就很多，这又算什么稀奇？
很多出马仙家里既供佛堂，也供道场，这都很常见。
而且，出马弟子要替仙家办事，广行善事，积累功德，这其中就难免会给自己招来一些冤亲债主，甚至替人挡灾担业。
同时，窥见天机，对人也有一定的损害。
而修持道法和佛法一样，能消除许多恶业，化解许多灾祸，这是一件好事，又何必执着佛道的区别？
潘迎莹用最浅显直白的话，解开了我心中的疑惑。
我又问她，为什么她默诵地藏经，我也会头晕犯困？
她说，那是因为你身上地府缘分重，而地府众生是最喜闻佛法的，所以一诵地藏经，他们就会很踊跃，你自然就抵受不住。
而且这和诵经是否发声没有关系，正如你和那些无形众生沟通，你们谁也没发出声音，却能够接收到彼此发出的信息。
这个，就叫念力。
当然了，经文默诵也可以，发出一些声音更好。
她还说：“你记住，其实烧香拜佛，念佛号经咒，不是为了给佛听，也不是给佛看，包括道家拜天上的神仙也是一样。世人做这些，一是要通过这种方式，让自己的心变得清净、祥和，同时坚定自己修持的信念。二是要通过这些产生念力，达到感召的效果，无论是香火还是佛号经咒，都是一种可以产生念力的媒介，或者磁场，通过这些才能和神灵更好的沟通，进而提升自己的修为，所谓心诚则灵，就是这个意思，普通人不信这些，就无法产生念力和磁场，那自然就不灵了。”
不得不说，师父到底就是师父，跟她一番谈话，我感觉我又在修行的路上往前踏出了一步。
不过她也告诉我，这些话未必人人都能理解，对于玄学这种事，还是以前那句话：信则有，不信则无。
每个人都有不同的缘法和理解，感悟到的东西也未必一样。
有些人上辈子就是从佛家来，可能就会排斥道家，进不了道观。
有些人则是天生拜不了庙，和佛无缘，那么这个人可能就是道家的缘分，所以不必强求一致，但也不必互相诋毁。
而且和尚道士里面也都有好有坏，那是他们的事，我们只要修持自己就好了。
聊了一路，我感觉收获还很多。
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