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第556章  分歧!争吵!

        皇太后为洛琪指婚联姻,让长安的风向为之一变,身为改制派大佬之一,大司马大将军的亲密友人,竟然和皇太后站在了一起。

        这是什么意思?

        实在是太明显了,就连傻子都知道,洛琪表明自己会在改制之中保证皇室的利益!

        再配合上王莽在殿堂之上所说的那一番表明态度的话,最后一个改制派是不是会创造功业之后,趁机夺权篡位的疑虑也消失了。

        改制派士子的声音瞬间冲破了一切,堪称沸反盈天。

        婚姻之事还在走流程,赵合德则在来长安的路上。

        洛琪等人进了王莽的府上,现在改革的路上再也没有大的阻碍了,拥有最高权力的几个人达成了共识,中层的官吏同样达到了共识,最关键的则是,天下汹涌的士子和迫切需要政策安抚的百姓。

        再拖下去,士人就会对他们这些人失望,百姓就不会再等待,而是直接揭竿而起,掀翻这个黑暗的世道。

        这是一场生死关头的改制,不成功的话,大汉就可以等死了,他们这些人同样可以等死了。

        “现在就是将我们曾经想要做的那些事,一一实现的时候了。”

        “天下就如同一盘棋,如何在上面布子,才能使天下井井有条起来,摆脱现在的混乱呢?”

        王莽捻须笑道:“学习先贤如何创造盛世,按照他们所做的就可以了,圣王先贤难道不比我们更加了解天下需要什么吗?

        孝文皇帝的时候,普通的百姓都有土地可以耕作,这些百姓留下自己的口粮,然后将剩余的上交,于是百姓能吃饭,朝廷也富裕起来。

        但是随着土地渐渐收拢到豪族的手中,百姓依旧承担着税收,而土地却失去了,于是只能流亡,成为不在朝廷管控中的流民。

        这一切的根源在于何处呢?

        就在于土地是属于私人的!

        就在于土地是允许买卖的!

        百姓手中拥有的土地,只是暂时停留在他们的手中,最终一定会贱卖到那些豪强和不法官吏的手中。

        过去两百年,许多先帝都曾经试图去抑制兼并,但是成效并不大,因为想要抑制兼并的只是皇帝一人而已。

        天灾之时,朝廷赈灾之粮五成以上被官吏侵吞,这甚至还算是好的。

        百姓一定会求生无门,卖掉赖以生存的土地是唯一的选择。

        这不是皇帝所能控制的,迁徙豪强不过是一时之计,当地官吏的亲属,诸如刺史、郡守、县令等,会在短短时间之内就成为新的豪强。

        甚至还有借助朝廷之手铲除异己,继而独霸郡县之中的事情,朝廷还因为抑制豪强的举动,而屡屡中计。

        朝廷耗费人力物力,结果豪强却将郡县之间的利益侵占一空,豪强之猖狂可见一斑。

        所以想要清平天下,就要废除这种私人的土地制度,回到邦周早期的王田制度。

        没有了土地的交易,就不会有土地的兼并!”

        王莽的声音斩钉截铁,任何一项改革,都是从历史中去寻找答案,然后再结合现实去调整,但是洛琪听着却有些脑仁疼,王莽怎么突然变成这样了。

        不等其他人说话就径直问道:“巨君公,你说的邦周时期的王田制度,难道是要恢复到那个时代吗?

        王田制度早在数百年前就被渐渐废除了,不是一人废除,而是诸国都将之废除。”

        邦周时期的王田制度听起来美好,似乎颇有公天下的模型,但实际上完全不是一回事,否则就不会随着春秋战国时期生产力的进步而逐步瓦解,形成专制主义地主制。

        一种经济制度的形成,绝不是几个人一拍脑袋就能够想出来的,任何和经济基础、生产力水平不相匹配的政治经济制度,即生产方式,最终一定会崩溃,既而恢复到相适配的程度。

        洛琪虽然没有明说王田制度现在不行,但是隐隐约约透露的就是这个意思。

        王莽摇摇头道:“邦周时期的王田的确是好,但是仅仅凭借史书中的只言片语,想要复原太难了,这只是一种想法。

        虽然我们不知道王田的具体方法,但是文琪,洛国乃至于如今昭公国的土地制度,想必你还是很清楚的。

        我在昭城求学的这些年,最大的收获就是见到了洛氏族内的土地制度,若是能将洛氏的土地分配制度推行到全天下,又何愁天下不能安定呢?”

        完了!

        全完了!

        这就是洛琪唯一的想法,若是他早知道王莽竟然想着将洛氏的土地制度推行到全天下,他一定不会支持王莽的改制。

        之前王莽还只是单纯的想要学习昭忠毅公,清丈豪强的土地,将那些强买强占的土地取出来,还给无地的百姓,减少流民的数量,清查吏治,迁徙豪强到四边之中。

        怎么突然之间就变的如此激进了呢?

        洛氏那种制度,是究极的人治,是完全依赖于洛氏的高道德和高能力实现的。

        需要同时满足两个条件,第一,统治者要始终大公无私,表现出公平,除了祖宗保佑的洛氏,怎么可能?

        第二,需要大量高素质的官吏,这种官吏定然是脱产的,以现在的生产力也供养不起那么多的脱产官吏,洛氏是因为有钱。

        这就两点,怎么可能推行到天下呢?

        昭城那种程度,就连英侯国和无双侯国都做不到。

        从哪里寻找大批清廉又有能力,能大公无私、不谋己利的官吏,这可不是一个两个人就足够的,每一个郡县都需要极多的官吏,即便是能寻找到,也养不起。

        这两点就证明了这根本就是一件不可能的事情。

        更可怕的是,洛琪发现在场的众人都是一副相当认同的表情,洛琪完全忍不住了,说道:“巨君公,诸位,我洛氏之法,绝对不可!

        你们难道就不奇怪吗?

        就连洛文王和昭忠毅公都未曾如此啊!”

        洛琪将不能如此的理由全部道出,王莽却并没有什么反应,反而笑着说道:“文琪,这世上的事情,都是求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者一无所获。

        如果现在仅仅是恢复昭忠毅公的改制,那天下的士人都不会答应,我们现在想着做的更好一些,并不是真的妄图能达到昭城的那种程度。

        我等还是有自知之明的,而是为了给天下人树立一个标杆,我们要向着什么方向去改制,给予所有人希望。”

        洛琪闻言深深地皱起了眉头,他还是觉得不妥,做不到的政治承诺就不要做,说出来又做不到,这是极大的政治危险,而且基层的官吏可不一定会理解这些,万一他们真的试图去这么做,那就是巨大的人道灾难。

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