跟人界不同,灵界的儒家弟子不修灵力,品阶也不像人界那样按照炼气士等级划分的。
据赵吉讲,江阳书院的读书人一共分为九个品级,最低的是九品开窍境。
开窍境的读书人战斗力跟凡人一样,差别在于拥有了学习能力,在儒家弟子中,学习能力是大厦的地基,没有学习能力就像炼气士没有灵根一样,无法成为儒家弟子。
在老二还没有被李云分出来的时候,李云就发现这个世界生灵读书学习的能力非常差,差到什么程度呢?这么说吧,上辈子随便一个九年义务教育混下来的初中毕业生,来到这个世界就是个绝世天才。
有没有灵根能不能成为炼气士先不说,这是先天因素决定的,可初中毕业生对于佛门和儒家来说绝对是妖孽级的天才。
就像诵读佛经和儒家经典,只要认识这个世界的文字,初中毕业生就可以信手拈来,没有任何难度可言。
可这没有任何难度的事情放在这个世界的本土生灵面前,似乎成了无法逾越的天堑,能够完成的生灵凤毛麟角。
所以现实中能够开窍的读书人比拥有灵根的更少,这也是儒家弟子数量远不及修士的原因,更不要说门槛更低的炼体士了。
如果不是数千年的战乱,南江界资源匮乏,想黄江城那样规模的城市,随便扔个砖头都能砸到好几个炼体士。
儒家的八品修身境,此境界需要凝聚文胆,说出来话更容易被人信服,说白了就是多读书才能讲道理,讲出道理才能让人信服,你的文胆就是你的道理。
没有九品开窍境的学习能力,文胆就无从凝起。
阿岳那么多歪理是不是意味着阿岳这小子一身都是胆?
上辈子读小说的时候,看到子龙一身都是胆的时候,老二还不相信,胆囊炎也没这么厉害吧,可能胆上有癌变,当时的中年灵魂这么认为。
现在才知道,原来胆可以是文胆,并且还真有人一身都是胆。
儒家七品仁者境,以仁爱之心接人待物,赢得声望,可以施展一些简单的言出法随。
要是论打架,儒家七品连低阶炼体士都打不过,可论嘴炮功夫,十个低阶炼体士也不是一个七品仁者境的对手。
不过这里也体现了一个尴尬的问题,儒家到了七品才有些许战斗力,对,你看的没错,些许的意思就是有,但不多。
儒家六品儒生境,学习能力大幅提高,可以刻录自己见过的其他体系的法术,当然也都是低阶的,高阶法术儒生境也看不懂,看不懂当然无法学习。
听到这里老二都笑了,这儒家前期是真够菜的,都到第四个境界了还是弱鸡一个,怪不得有奇葩的客卿长老制度。
儒家五品德行境,顾名思义这个品阶对道德要求颇高,而儒家衡量道德的标准比较单一,就是声望,说白了就是别人对你的评价,你自己的道德好坏不能自己说了算,而是要看别人怎么说。
如果说七品仁者需要的声望量是一,那五品德行境需要声望量就是100,两者的需求根本不是一个档次。
这个设定老二给打满分,儒家五品不一定是个思想品德高尚的人,但一定是个能拿小金人的影帝!
就说犀牛到书院登记的时候,老二就觉得那瘦小老者是个老戏骨,原因在这里。
正是对声望的大量需求,让赵吉、楚振、宋书三人趋之若鹜,总院考核都可以暂时放一放,也要拿到足够的声望,可见积累声望的难度之大。
五品德行境就具备一定的战斗了,能够施展儒家真言,言出法随,更改一地规则,是个金牌辅助位,这点老二和兄弟们在人界见识过很多次。
德行境的儒家弟子需要凝聚的浩然正气,以抵消更改法则造成的天道反噬,反噬的程度取决于你更改的法则难度高低而定。
比如阿岳当时在雷界施展的‘挥刀自宫’、‘自刎归天’等儒家真言,强制操控他人身体,判定标准就需要对比双方的肉身强度。
阿岳的肉身强度远超对面倭奴,承受的天道反噬就相对较小,反之,则需要承受较大的天道反噬。
亦或者大雪纷飞的雷界,阿岳指天高喊一声‘春暖花开’,估计雷界大雪依旧纷飞,随之而来的天道反噬能让阿岳瞬间灰飞烟灭,连一点渣都找不到的那种。
儒家四品叫君子境,此境界的儒家弟子严格要求自己,一句谎话不说,一件坏事不做的那种,想找一个推心置腹的朋友,那君子境的儒家弟子是不二人选。
君子境的读书人已经开始蜕变,战斗力开始飙升,可以随意施展儒家真言,并通过凝练的浩然正气指定某个目标代替自己承受天道反噬。
这一招就相当变态了,理论上只要你有足够的浩然正气,就能够通过天道反噬干掉或者重创对手。
还以阿岳在雷界为例子,他依旧在大雪纷飞中高喊‘春暖花开’,然后指定种土豆的那些倭奴来承受天道反噬,那场面绝对炸裂,估计现场两万多种土豆的倭奴会一波死绝,以后再来此地种土豆的倭奴也会步上后尘。
所以君子境的读书人会玩出很多骚操作,前提是你要凝练足够的浩然正气。
儒家三品叫立命境,这是一个找寻自我,走出自己的道的过程,一旦走过这个过程,浩然正气充盈,替代原有肉身,相当于有取之不尽用之不竭的浩然正气。
用一句话来形容这个境界的儒家读书人就是:‘我的规矩就是规矩’!
如果说君子境的读书人是严格要求自己,换取在修仙界耍流氓的机会,那么立命境的读书人就是直接给别人定规矩的。
比如立命境的读书人跟人交手,只需要说一声‘你的脑袋长在屁股上’,对方就立马变形,读书人再将天道反噬施加到对方身上,这架还怎么打?
还没开始动手就身负重伤不说,关键是搞心态!
老二觉得在灵界,立命境的读书人应该能给大乘修士定定规矩,还能全身而退。
随着赵吉的讲解,灵界目前最强的儒家弟子就是立命境,能够轻松克制大乘修士,注意这里说的是克制,而不是击败,更不是击杀。
说明立命境读书人跟大乘修士是同一个境界。
那么儒家二品、一品呢?
那该是什么境界?随口喷死一堆大乘修士?那儒家还不一统灵界?
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