第139章 建安郡
相安无事度过一夜。
翌日清晨
宋欢四人也随着标行一起启程出发前往建安郡。
因为王大宇的原因，宋欢此行虽然不赶时间，但王大宇或许有应激后遗症，有傅渊之陪同会好很多。
如此，她们也只能跟着队伍，只要到了建安郡就好了。
建安郡
碧水丹山
岩峰交错，溪流纵横。
南麓溪贯穿其中，蜿蜒十数里。
极具特色的地势风貌，每年充沛的降雨量以及温润的气候，天时地利人和造就了建安岩茶。
至于它的温润气候形成，得多亏了一山脉。
它海拔高约七百丈，山峰延绵横亘。
上挡北方欲南下的干冷寒流，下截东南沿海的温湿海风。
建安郡的独特地貌是孕育岩茶的生机所在。
这里哪怕巨石凹槽里一小撮少得可怜的土，也有植物奋力生长。
就算岩壁上只是薄薄一层苔藓地衣做养分，也要热烈地长出一壁幽幽花草画卷。
也正是在这种优渥生态下，才长出了历来为人称道的建安岩茶。
建安郡植茶之土很不一般。
它是由岩石风化而来，有细砂、有石粒，也有石块。
随便抓起一把土一放，沙砾全部落回土地，没有一丝黏腻。
它不同于我们固有印象中的土壤，一旦着手，难以拍尽。
此土壤与茶经中所描述的正好对应，“上者生烂石，中者生砾石，下者生黄泥。”
建安郡独特风貌不仅孕育出独特的岩茶，还是儒释道三教所寄宿之地。
千丘万壑，峰岩嶂叠的地方，最符合道教崇尚隐逸，避世修行的需求。
碧水环绕中忽而拔地而起的峰林景象符合他们对仙境的想象。
建安山岩的密度、硬度适于进行石刻造像，佛教利用它塑造了不少石雕大佛。
喜在山水中传道授业解惑的儒家，也将书院建设在此。
其中最出名的书院便是紫阳书院。
在建安郡这个三教并立碧水流转之地，儒释道各自以此为道场修炼参佛讲学。
而另一个令三教有共同语言可谈的便是茶了，作为一种可令人思绪通达的饮品，茶，被三教的人饮用，且赋予它丰富深层的诠释和表达。
建安岩茶与儒释道之间的关系，就如千里马与伯乐。
可以说建安岩茶能有如今地位，儒释道有不可忽视的功劳。
真是谈酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。
王大宇一路上给傅渊之他们介绍他所了解的建安郡。
对于儒释道在建安郡的扎根他了解不深，但是那岩茶他可了解不少。
毕竟他家也是在那用有一块茶园的人。
虽然不大，但是给自己喝，还有款待客人、送礼之类的绰绰有余。
主要是这玩意儿主打的就是高端路线，他爹又不可避免的需要用这些茶来走礼，又嫌一年一年买太贵，而且还不一定买得到最好的。
这么一盘算，那还不如把茶园买下来。
据说紫阳书院的学子们常常会结伴去南麓溪，围炉谈话，以南麓溪溪水烹煮岩茶。
可见其对茶的钟爱。
当然，其中之最就是大家乐此不疲谈论的岩骨花香。
岩骨花香是用于形容岩茶独有的品质特征。
花香对于品茶者来说是比较容易直接感受到的，诸如桂花，玉兰，兰香等花果香。
而对制茶者而言，要显现并突出花香也不难。
对岩骨的理解则是一种不可言传的韵味。
像花香不飘而扎实落茶汤里的滋味表现。
不过这也是见仁见智了。
宋欢听得一头雾水。
宋爹移栽回来的那棵茶树她不知道是啥品种，她就是觉得好喝而已，若说从中品味独特的香味，那她确实是有些对不起它了。
不过，或许，它只是普普通通的绿茶而已呢？
茶树：但人家也有尊严的！
傅渊之在府学期间因为一直和王大宇来往，好茶也没少得喝，其中就包括了王大宇他家茶园的茶，名丛之一“金锁匙”。
按王大宇一家的喜好，这名字估计就是他家买下那块地的原因。
时间不知不觉就到了黄昏，也终于到达了建安郡。
宋欢四人直接被邀进王家府邸落脚。
标师们和王家管事对接标单确认无误后，他们收到工钱也算圆满完成此次任务。
因为青峰寨的原因，标行死了好几人，王大宇也不是吝啬的人，直接加倍赔偿，还给了大家误工费和精神损失费。
最后，他们到手的是他们跑三趟标加起来的工钱，其中因公受伤的人还能拿到差不多四趟的钱。
这因公受伤的人中也包括了张阿牛。
他想，这钱也就挣一次，再给他一次机会他也不敢了。
有了这笔钱，他可以盘个铺面，带着媳妇儿孩子安稳过日子吧。
死去之人的银钱就由标头郭运生代为拿着，等回了阳江府再由长隆标行出面解决。
标师在每走一趟标之前就已经打点好了家里的一切，已做好一旦出事便不再回家的准备。
所以标行的出面也只是把银钱悉数给回他的家人而已。
标行的家人也不知道，这种就是用命来搏钱的，能安全归来都是佛祖保佑了。
宋欢经过此次也终于看明白标行坚持“不战而屈人之兵”的精神。
他们常在外行走，看到了太多的厮杀和死亡，遇到了太多的袭击，见到了太多的流血，而他们的职责仅仅只是保平安而已。
所以他们不管处理任何冲突和突发事件，总是以和为贵，以和平解决，以和气生财为主导。
标行的标师们有句口头禅，叫“三分保平安。”
所谓三分保平安，就是带三分笑、让三分理、饮三分酒。
这就是他们处理各方面关系的原则。
王大宇一路的介绍，茶不是最吸引宋欢几人的，反倒是紫阳书院。
若是能有机会进紫阳书院学习一段时日也不枉此行。
紫阳书院是由儒学大家云谷老人著书立说、讲学的地方。
云谷老人又称紫阳先生。
紫阳书院的名字就是从紫阳先生得来。
它坐落在隐屏峰下，建于前朝元丰十年。
云谷老人在紫阳书院广收门徒，著书讲学，培养了大批学子，其理学思想得到广泛传播，使之成为一个有力量有影响的学派，在儒学中极具影响力。
这也是为什么傅渊之想带着阿弟去试一试的原因。
知识是学不完的，古代的书籍没有所谓的释文，一句文言文不同的人自然会有不一样的理解。
书院也是一样。
虽然都有基本的四书五经，但是不同书院的先生对此的释义也有所不同，多去了解就能开阔视野。
待学习后，你会恍然道：哦～原来还可以这么理解，这么解释。
感谢的话：
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今天的第二章12点发哈～不好意思，今天特殊了点，见谅哈～
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